Muere un trabajador tras caer desde una altura de 2,5 metros en Aldea del Rey (Ciudad Real)
El operario de 52 años de edad realizaba trabajos en una vivienda situada en la calle Cruz de este municipio ciudadrealeño. En la región han fallecido 39 trabajadores en los primeros ocho mese del año, un 38,4% más que en 2025
Año 2026.
Día 292.
víctimas laborales.
591.
16 muertes por cardio en el diario 145 muertes oficialmente
Oficial a 12/01/26, 006 muertos. Nuestro Diario 005.
Oficial a 20/01/26, 012 muertos. Nuestro Diario 012.
Oficial a 02/02/26, 026 muertos. Nuestro Diario 031.
Oficial a 01/03/26, 057 muertos. Nuestro Diario 070.
Oficial a 01/04/26, 090 muertos. Nuestro Diario 137.
Oficial a 01/05/26, 133 muertos. Nuestro Diario 213.
Oficial a 01/06/26, 168 muertos. Nuestro Diario 302.
Oficial a 01/07/26, 257 muertos. Nuestro Diario 367.
Oficial a 01/08/26, 300 muertos. Nuestro Diario 404.
Oficial a 01/09/26, 377 muertos. Nuestro Diario 447.
Oficial a 01/10/26, 458 muertos. Nuestro Diario 516.
F. Franco. ABC
Toledo
Un trabajador de 52 años ha perdido la vida este lunes tras caer desde una altura de 2,5 metros mientras realizaba trabajos en una vivienda en la localidad ciudadrealeña de Aldea del Rey. El accidente laboral se ha producido en un inmueble situado en la calle Cruz.
Los servicios de emergencia han recibido el aviso pasadas las nueve y media de la mañana, lo que ha movilizado hasta el lugar un amplio dispositivo de emergencias. Hasta el lugar de los hechos se han desplazado efectivos de la Guardia Civil y de la Policía Local, además de un médico de urgencias, una UVI y una ambulancia de urgencias. Sin embargo, el personal sanitario no ha podido hacer nada por salvar la vida del trabajador accidentado.
Esta nueva muerte se produce en un año en el que los accidentes laborales mortales han aumentado con fuerza en Castilla-La Mancha. Hasta septiembre, 39 trabajadores perdieron la vida en la región, 15 más que en el mismo periodo de 2025. El incremento alcanza el 38,46%.
Los datos equivalen a casi cinco trabajadores muertos al mes en accidentes laborales en la región, frente a una media de tres mensuales durante los ocho primeros meses de 2025.
La evolución de los fallecimientos resulta especialmente significativa porque se produce mientras desciende ligeramente el número global de accidentes de trabajo. Durante los ocho primeros meses de 2026 se contabilizaron 17.333 accidentes laborales en Castilla-La Mancha, frente a los 17.656 registrados durante el mismo periodo del año anterior.
"Me niego a que nos echen la culpa"
A preguntas de los medios sobre este accidente laboral mortal, el presidente de la Confederación Regional de Empresarios (Cecam), Ángel Nicolás, ha lamentado las cifras de la región en cuanto a siniestralidad laboral, pero se ha negado a que, "por sistema", los sindicatos culpen a los empresarios de estos siniestros
Diario de un Sindicalista Torpe
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Resumen semanal de un Sindicalista Torpe. Muertes por siniestro laboral en España. Semana nº 42. Ya van 590 fallecidos en 2026
En agosto de 2019 pusimos en marcha esta nueva sección con carácter semanal y con vistas a propagar en prensa local y nacional la pandemia de muertes por siniestros laborales que sufrimos en España.
Cuando solo queda llorar por el compañero muerto ,ya es tarde.
Para poder a fin de año contar por sectores el número de muertos a nivel estadístico, este año vamos a separar semanal y mensualmente los sectores donde se producen los siniestros fatales, entre otras cosas queremos averiguar el porqué de la diferencia entre nuestros conteos y los oficiales y ver de donde nace la afirmación tanto de sindicatos como patronales y administraciones de que la inmensa mayoría y primera causa de muertes labores son infartos y causas naturales, cosa que venimos desde hace años negando en este diario, simplemente por que lo vemos y aun en el hipotético caso de que las diferencias entre nuestra contabilidad y la oficial fueran todos casos de ese tipo ni asi serian la primera causa de muerte laboral.
En 2025 contabilizamos En 2025 contabilizamos 25 muertes por infartos 13 por golpes de calor.
12.768 trabajadores muertos desde 2009. 2026. 590 muertos, total .13.358.
Trabajadores heridos
--Herido un trabajador de 64 años tras reventar un neumático | Noticias La Tribuna de Toledo
-Un inmigrante, con presunta meningitis, muerde a un trabajador del Hospital.
-Herido un mecánico tras reventar un neumático en un taller de Añover de Tajo (Toledo)
-Dos trabajadores heridos de gravedad al ser atropellados por una máquina esparcidora de gravilla
-Dos trabajadores resultaron en Vigo tras derrumbarse parte del forjado de una de las plantas de un edificio
-Un trabajador resulta herido grave al caer de una cuba de hormigón
-Herido un trabajador tras caer desde dos metros de altura en una cantera de Chinchilla
-Herido un trabajador al reventarle un neumático en un taller de Añover de Tajo - ABC
-Trasladado al hospital un Policía Local atropellado en Quintanar del Rey (Cuenca)
-Un policía local de 51 años, hospitalizado tras ser atropellado cuando
estaba de servicio en un pueblo de Cuenca
-Un policía herido y dos detenidos en enfrentamientos entre acampados y ultras en Sol
-Rescatan a cinco trabajadores y a 3.300 cerdos de una granja incendiada en Benaguasil
-El incendio de una lavadora en la residencia de mayores de Sonseca deja seis trabajadores afectados
Semana 42, del 12 al 18 de octubre
160-"Co" Contabilización oficial, desconocemos el sector. 90-"A" Agropecuaria y forestal.
65-"C" Construcción y minería
63-"S" Servicios.
59- "I" Industria.
47-"T" Transporte y carretera.
43."IT" Itinere o misión. Cuatrimestre, 41, contábamos con 27.
16-"M" Marítimo, pesca y astilleros.
15-"Ca" Cardiopatía.
13-"F" Fuerzas M, policía, G.Civil. otros.
08-"SP" Servicios Públicos.
04-"G" Golpe de calor
03."D" Deportes.
02-"SS" Servicios sanitarios.
"T" Año.13.N.º534.46 años. Trans por Ctra. Benicarló. Castellón. Cae por un puente.
"I" Año.13.N.º535. 36 años. Industria. Ulldecona. Tarragona. cae desde la cubierta de la nave.
En nuestro diario a 27 de agosto contabilizábamos 446 trabajadores muertos, oficialmente la cifra es de 498, es decir 52 trabajadores más que no teníamos contabilizados y que sumamos a 14 de octubre de 2026 en nuestro diario dando un resultado de 587, trabajadores muertos.
"T" Año.13.N.º588.xx años. Trans por Ctra. Castrogonzalo. Zamora. Siniestro múltiple.
"A" Año.13 N.º589.53 años. Agricultura.Aitona. Lleida. Aplastado por un camión.
"C" Año.13.N.º590.67 años.Castalla. Alicante. Vuelco de retroexcavadora.
Total, del año 2026, 590, trabajadores muertos
Eduardo Sánchez Baranda
Postdata, 1: Las muertes de trabajadores, o accidentes graves se publican cuando tenemos conocimiento a través de distintos medios, puede darse el caso de que algún siniestro corresponda a días o incluso semanas anteriores, pero se ha publicado cuando hemos tenido noticia.
Postdata 2: Recuerda, de cada 20 intentos de suicidio solo uno lo consigue, recuerda en España se suicidan diez personas a diario, recuerda el 98 % avisan de sus intenciones de una forma u otra y este teléfono le puede salvar.
024. Línea de atención a la conducta suicida.
El 024 es un servicio de alcance nacional (accesible desde todo el territorio nacional), gratuito, confidencial y disponible las 24 horas del día, los 365 días del año.
NOTA DE LA REDACCIÓN: Se acepta el envío de cartas y artículos de opinión para ser publicados en el diario, sin que comparta necesariamente el contenido de las opiniones ajenas, que son responsabilidad única de su autor, por lo que las mismas no son corregidas ni apostilladas.
EL DIARISTA se reserva la posibilidad de rechazar dichos textos cuando no cumplan unos requisitos mínimos de respeto a los demás lectores o contravengan las leyes vigentes
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«Muchos sectores culturalmente de izquierdas han asumido que la radicalidad de la praxis y de las propuestas no funcionan a la hora de sumar apoyos», escribe Pablo Iglesias. A su juicio, esa es «una terrible derrota ideológica».
Este artículo se ha publicado originalmente en el dossier #LaMarea102 | ‘El cuento de la extrema izquierda’. Puedes conseguir la revista aquí o suscribirte para apoyar el periodismo independiente.
Muchas veces traté de explicar que la geografía «izquierda-derecha» no servía siempre para explicar la política, y que otras geografías como «arriba-abajo» podrían ser, en ocasiones y ante ciertos contextos, más útiles e incluso más apropiadas para definir una política radical. No siempre se me entendía y el mero cuestionamiento de la geografía más frecuente que delimita los campos políticos entre la izquierda y la derecha ofendía a algunos izquierdistas que entendían que se trataba de un subterfugio politológico para reivindicar una política «centrista» (diferente a la de la izquierda y más cercana a la derecha). Aquel planteamiento también entusiasmaba, por motivos paradójicamente muy similares, a aquellos que entendían que para llegar a sectores sociales ajenos a las identidades históricas de la izquierda, había que parecer ajeno a la geografía ideológica clásica y ser «transversal».
Sea como fuere, la vieja geografía surgida de la revolución francesa, aunque no lo explica todo, sí nos permite orientarnos trazando algunos mapas políticos simples y útiles para lo que nos ocupa.
Para el caso político español y su historia política reciente, si asumiéramos que «a la izquierda del PSOE» (signifique eso lo que signifique) está el PCE, debiéramos asumir también que «a la izquierda del PCE» debería estar la extrema izquierda. Es más que discutible qué signifique eso de estar «a la izquierda de» si tenemos en cuenta, además, que durante nuestra Transición, el discurso del PSOE solía estar «a la izquierda» del discurso del PCE, aunque eso a las élites oligárquicas (en particular a los militares) no les modificara ni un ápice su naturaleza anticomunista.
Podría argumentarse que lo que define a una izquierda respecto a otra es el carácter más o menos radical de sus propuestas (entendiendo por radicalidad su posicionamiento más decidido con los intereses de los sectores subalternos y menos conciliador con los intereses de las élites) pero podría contraargumentarse que, tras varias décadas de neoliberalismo, hoy las propuestas clásicas de la socialdemocracia en torno a la construcción y proyección de un Estado del bienestar son de extrema izquierda.
«A la izquierda» de…
En lo que al término «extrema izquierda» se refiere cabría resaltar también una obviedad. El propio adjetivo «extrema» tiene connotaciones negativas tanto en el lenguaje político-periodístico como el politológico. Nadie con sentido común y experiencia política se dejaría etiquetar como extremista de izquierdas o como populista.
La publicación que me pide este artículo está seguramente «a la izquierda» de la mayoría de las que conozco, pero no creo que se sintieran cómodos si se les presentara como un medio de extrema izquierda y a su directora como una periodista de extrema izquierda.
Pero entiendo la pregunta que me formulan y voy a tratar de responderla. Dani Domínguez me escribió explicándome lo siguiente: «La Marea de septiembre-octubre la vamos a dedicar a la extrema izquierda. El enfoque será que, a pesar de los augurios de la derecha y la extrema derecha, la extrema izquierda institucional no existe. Queríamos pedirte un artículo también a ti, si te encaja y tienes tiempo. Sería un análisis en clave personal y politológico como cara visible de lo que se ha tildado como ‘extrema izquierda’ en España en la última década. Nos gustaría saber si el programa de Podemos era de extrema izquierda, si vuestras propuestas podían considerarse como tal y si durante vuestra etapa en el Gobierno conseguisteis aprobar alguna medida de extrema izquierda».
Como ven, el enfoque de La Marea coincide en cierta medida con el que yo presento aquí al rechazar de algún modo la etiqueta pero, al mismo tiempo, deja abierta la posibilidad de que exista una extrema izquierda «no institucional».
A mi entender, más allá de la etiqueta o los símbolos con los que cada grupo se identifique o con la radicalidad de su programa escrito en un papel, la clave es cómo te percibe el adversario.
Por mucho que pueda ser ridículo que las derechas y extremas derechas mediáticas y políticas señalaran a Podemos como extrema izquierda para atacarnos y descalificarnos, es evidente que veían en nosotros algo diferente a la izquierda española que habían conocido hasta entonces. Nuestra llegada al Gobierno no hizo sino reforzar ese instinto anticomunista y lo mismo ocurrió con nuestra praxis en el Gobierno. ¿Fue aquella una praxis de extrema izquierda? A cualquiera de los que participamos en él la pregunta nos provoca una sonrisa, cuando no una carcajada, pero es evidente también que lo que hicimos y dijimos desde el Gobierno los ministros de Podemos era, para nuestros adversarios, política de extrema izquierda. Proponer a Bildu y a ERC construir juntos una nueva dirección de Estado, llamar presos políticos a los presos políticos eran afirmaciones de pura sensatez estratégica para nosotros y provocaciones de extrema izquierda para nuestros adversarios. Las leyes feministas de Irene Montero, el Ingreso Mínimo Vital o las medidas del escudo social, por mucho que a nosotros nos parecieran pequeños avances en el contexto de una correlación de fuerzas desfavorable, eran para nuestros adversarios la promesa de un infierno rojo para los ricos.
La política como mercado
El problema de lo que estamos discutiendo, sin embargo, no es tanto que exista o no la extrema izquierda dentro o fuera de las instituciones, sino el hecho de que muchos sectores culturalmente de izquierdas han asumido que la radicalidad de la praxis y de las propuestas no funcionan a la hora de sumar apoyos y que, por tanto, hay que asumir la política no tanto como un terreno de transformación sino como un mercado de demanda en el que hay que adaptar la propia identidad y las propuestas a las demandas de la mayoría. Tales planteamientos solo revelan los efectos de una terrible derrota ideológica que, a mi juicio, no cabe enfrentar aceptando los términos de la conversación del adversario, sino asumiendo que la ideología es el terreno político decisivo en sociedades tan mediatizadas como las nuestras.
A nosotros, en realidad, nos temían por eso, porque nos atrevíamos a decir y hacer desde las instituciones cosas que movían el eje de combate ideológico hacia la izquierda. Es lógico que nos asumieran como extremistas de izquierdas muy peligrosos.
En 1991, mientras esperaba en Dahrán la ofensiva norteamericana para liberar Kuwait, presencié un suceso curioso. Frente al mercado Al Shula había un vehículo militar con una soldado norteamericana al volante. En Arabia Saudí está prohibido que las mujeres conduzcan automóviles; así que una pareja de mutawas -especie de policía religiosa local- se detuvo a increpar a la conductora. Incluso uno de ellos le golpeó con una vara el brazo que, con la manga de camuflaje remangada, apoyaba en la ventanilla. Tras lo cual, la conductora -una sargento de marines de aspecto nórdico- bajó con mucha calma del coche y le rompió dos costillas al de la vara. Ésa fue la causa de que durante el resto de la guerra, a fin de evitar esa clase de incidentes, la Mutawa fuese retirada de las calles de Dahrán.
Mujeres libres que aceptamos en nuestra sociedad.
Pensé en eso el otro día, al enterarme de un nuevo asunto de chica con problemas por negarse a ir a clase sin el pañuelo islámico llamado hiyab. Y recuerdo la irritación inicial, instintiva, que sentí hacia ella. Mi íntimo malhumor cuando me cruzo en la calle con una mujer cubierta con velo, o cuando oigo a una joven musulmana afirmar que se cubre la cabeza en ejercicio de su libertad personal. Cómo no se dan cuenta, me digo. Cómo no les escuece igual que ácido en la cara la sumisión, tan simbólica como real, a que se someten. Recuerdo, por ejemplo, que hace cuarenta años mi madre aún necesitaba la firma de su marido para sacar dinero del banco. Y me llevan los diablos. Tanto camino, me digo. Tanta lucha y esfuerzo de las mujeres para conseguir dignidad, y ahora una niñata y cuatro fátimas de baratillo -como las llamaría el capitán Haddock- pretenden hacernos volver atrás, imponiendo de nuevo, en la Europa del siglo XXI, la sumisión irracional al hombre y a las reglas hechas por el hombre. Reclamando tolerancia o respeto para esa infamia.
Pero no es tan simple, concluyó cuando me sereno. Incluso aunque digan actuar con libertad, esas mujeres siguen siendo víctimas de un mundo cuyas reglas fueron impuestas por los hombres para garantizarse el control de su virginidad, su fertilidad y su fidelidad. Después de escucharnos decir lo libres de conducta que pueden y deben ser, esa muchacha o la señora del velo van a casa y se cruzan en la escalera con el imán de su mezquita, que vive en el quinto piso, o con el chivato hipócrita que a veces incluso luce una pasa en la frente -ese moratón de pegar cabezazos en el suelo al rezar, para que todos sepan lo buen musulmán que es uno-, que vive en el segundo. Y con ellos, y con el padre, el marido o el abuelo que están en casa, esas mujeres tienen que convivir cada día, y casarse, y criar familia, y ser respetadas por una comunidad donde la religión suele estar por encima de las leyes civiles, o las inspira. Una sociedad endogámica, especializada en marcar y marginar -cuando no encarcelar o ejecutar- a quienes discrepan o se rebelan; y cuyos más radicales clérigos, esos imanes fanáticos que recomiendan a sus fieles machacar a las mujeres para que no se desmanden, son tolerados y hasta amparados, de manera suicida, por una sociedad occidental demagoga, estúpida, desorientada, con el pretexto de unos derechos y libertades que ellos mismos niegan a sus feligreses. Todo eso, en vez de ponerlos en la frontera en el acto, si son extranjeros, o meterlos en la cárcel, si son de aquí, cada vez que humillan o amenazan a la mujer en una prédica. Una sociedad, la nuestra, incapaz de plantearse el verdadero nudo del problema: si una niña que durante catorce años fue a un colegio normal, entre chicos y chicas, resuelve de pronto ponerse un pañuelo en la cabeza, es que algo con ella estuvo mal hecho. Que alguna cosa no funciona en el método; falto de una firmeza, una claridad de ideas y una persuasión que no tenemos.
En todo caso, si a menudo es la mujer la que elige ser hembra sumisa en vez de sargento de marines, y con su pasividad o complicidad educa a los hijos en esclavitudes idénticas a las que ella sufrió, tampoco es justo que el Islam se lleve todas las bofetadas. En materia de esclavitudes, sumisión y transmisión de costumbres a hijas y nietas, igual de infame es el espectáculo de esas españolísimas marujas presuntamente modernas, libres y respetables, que babean en programas de televisión aplaudiendo y diciendo te queremos y envidiamos, guapa, bonita, a fulanas que encarnan lo que, en el fondo y a menudo en la forma, a ellas les habría gustado ser, y desean para sus propias hijas: analfabetas sin otra aspiración en la vida que convertirse en putizorra de plató televisivo. Y esos aplausos y admiración -hasta autógrafos les piden, las tontas de la pepitilla- me parecen tan indignos y envilecedores para las mujeres, tan turbios y reaccionarios, como un burka que las cubra de la cabeza a los pies.
La Biblioteca Municipal Almudena Grandes, reconocida con su cuarto premio María Moliner consecutivo
Tribuna libre de Antonio de Miguel Antón, miembro de la asociación Democrática Ciudadana, ADC: ‘La educación no necesita ni propaganda ni trincheras’
Empecemos por la "A":
"""«convertir las calles en una pesadilla para los fascistas y clasistas del Partido Popular y Ayuso», Este mensaje del director del IES Villarejo de Salvanés"""
No es el mensaje del director, es la propuesta tal y como se votó en asamblea estudiantil.
Por otro lado si observamos cómo las políticas de derechas capaces de meter más de 9 millones a la escuela taurina madrileña, mas 3.7 a la plaza de las Ventas, más casi 2 a la fundación toro de lidia,
Mientras ayuda con 14 millones a las seis universidades públicas en el plurianual del 26 al 31... ¿eso como lo llamamos? es de justicia que los directores de colegios públicos institutos y universidades se revuelvan en sus asientos ...repito 15 millones anuales a escuela taurina y 14 millones durante 5 años a repartir entre 6 universidades 6, salvo que yo entienda mal. Y luego tenemos el cuajo de decir que los directores están politizados...
Todos los caminos llevan a Sol: el estallido social por la educación, la sanidad y la vivienda sacude el Madrid de Ayuso
