José Antonio Alonso, en defensa de Castilla y contra la manipulación histórica
Carta al Director
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El conocido cantante folk y reconocido etnógrafo y folklorista José Antonio Alonso ha remitido una muy interesante carta al director de LA CRÓNICA, que reproducimos en su integridad:
Estimado Director: Leo en la prensa de estos días1 la noticia de que la Comunidad de Aragón va a crear un Consejo Asesor, una especie de "policía", encargada de impedir la manipulación de su propia historia. La iniciativa institucional surge para defenderse especialmente de la interpretación sesgada que la Generalitat de Cataluña y, en menor medida la Generalitat de Valencia y otros, hacen de la historia del Reino de Aragón. Mentira parece que esto esté pasando en pleno siglo XXI, cuando tanto se ha avanzado en la investigación histórica. Me refiero a la investigación razonada, serena y objetiva, a la que se ha ido fraguando por los intelectuales formados con métodos científicos y que muchos hemos recibido, afortunadamente, con el debido rigor, en las escuelas, en los institutos y en las universidades. Sin embargo no debiera sorprendernos demasiado si analizamos como han venido sucediendo las cosas en las últimas décadas. La formación histórica que muchos recibimos en nuestros primeros años, fue también una educación manipulada por los que ganaron la guerra y escribieron su propia versión de la historia. En términos generales, los jóvenes que vivimos la Transición nos rebelamos contra la versión de la historia de la Dictadura y abrazamos sin reparos, con ilusión y esperanza los nuevos tiempos que la Constitución del 78 abrían para nosotros. La canción de autor fue la banda sonora de aquel tiempo nuevo. Cantábamos canciones de Labordeta (Habrá un día en que todos...) de Raimon (Al vent), de Lluis Llach (l'Estaca), de la Bullonera (Ver para creer) y, más cerca de nuestra castellanía, El Nuevo Mester (Los Comuneros). En el aire ondeaban hermanadas senyeras, ikurriñas y pendones. La Constitución fue, y sigue siendo, el marco legal de convivencia de tan variadas culturas y pueblos. Pero empezó la vida cotidiana y... Cada uno a su casa. A partir de entonces las mal llamadas "comunidades históricas" se encierran y se concentran en su propio autogobierno. Digo mal llamadas, no porque no tengan su historia, sino porque esa premisa descarta que muchas otras comunidades o colectivos no tengamos la nuestra. Parece como si esas comunidades "pata negra" tuvieran ya prioridad sobre las otras. El tema no es baladí, pues ha supuesto, en la práctica, un mayor desarrollo (unido al ya existente) y una serie de privilegios que se justifican en argumentos "históricos", derechos forales y otras cuestiones en las que no quiero entrar ahora. Para los castellanos -¿Debo pedir perdón por utilizar esta palabra?, porque en determinados ambientes hablar de Castilla pudo ser algo casi subversivo. Efectivamente, los castellanos nos encontramos con que Castilla queda dividida en varias comunidades -divide y vencerás- pero no divididos por otros (¿o sí?) No interesaba una Castilla unida. (¿No interesaba a quién? De modo que así seguimos: Madrid por un lado, de manera que el principal foco de poder económico castellano se erige en comunidad autónoma. Buen negocio. ¿Alguien se plantea, bromas "tabarnias" aparte, una Cataluña sin Barcelona?, un País Vasco sin Vizcaya o una Andalucía sin Sevilla? Pues eso está pasando aquí, en nuestros propios ojos. No estaría mal reflexionar, con datos reales, sobre las consecuencias de algunas decisiones políticas, tomadas en su día. Ya no somos una "comunidad histórica", según algunos. Bueno, depende, pues cuando hay que echar las culpas de todos los males de España, entonces sí: Castilla vuelve a su ser: Castilla es la culpable del centralismo, de los desmanes del imperialismo español en América y de todos los males de aquellos tiempos convulsos, de la imposición del idioma "español", de los tercios de Flandes y del Duque de Alba -como si las comunidades "históricas" hubieran venido de un tiempo feliz, de paz y amor, del paraíso terrenal, de un tiempo sin opresores y oprimidos. La lecturas y las interpretaciones deformadas de la historia se mueven por caminos sinuosos y de arenas movedizas. Todo poder busca la interpretación de los hechos que mejor le cuadre, que mejor justifique sus proyectos y sus ambiciones. Esto forma parte de la historia de la humanidad. Pero...-¡Por favor!-, con un poco de mesura, que no se note tanto. Hemos pasado de la España Una, Grande y Libre al mirarse y recrearse en el propio ombligo, sin importar la historia común, los logros comunes, con todos los defectos, errores cometidos y agravios, que sin duda los ha habido y que hay que corregir. Para ello se necesita valentía y altura de miras. Puestos a hablar y a reivindicar, creo que habría que poner sobre la mesa algunas cuestiones como por ejemplo la igualdad de trato fiscal para todas las comunidades autónomas, la equiparación real en derechos y obligaciones y la solidaridad entre las mismas. Cuando los jóvenes de la Transición cantábamos aquellas hermosas canciones, pensábamos y creíamos de verdad en esos valores. Muchos nos sentimos ahora decepcionados, en alguna medida, y pensamos que algunos compañeros de viaje han sido desleales (políticamente hablando). La lectura deformada de la historia es doblemente peligrosa: por lo que se distorsiona y por lo que se oculta. Más de una vez he traído a amigos de las comunidades "históricas" a dar una vuelta por aquí, para que vean con sus propios ojos en qué han quedado estos territorios "centralistas" y "opresores". Así es que he preparado una ruta teórica que contemple los efectos del Trasvase del Tajo, las centrales nucleares, que vinieron aquí porque "amablemente" se deshicieron de ellas en otros territorios... (Todos necesitamos la energía, pero los riesgos, aunque sean mínimos, que los asuman otros). Y para terminar una vuelta por los desiertos demográficos de la Sierra y del Señorío de Molina, la mayor parte de cuyos pueblos se quedarán vacíos de aquí a diez o quince años. Esta es la realidad, cada vez más acuciante, de una gran parte de nuestra provincia. Mostrar nuestra historia y la verdad de los hechos es una tarea común e irrenunciable. Deberíamos mirarnos en el caso de Aragón, que comentábamos al principio. Es importante que todo el mundo conozca estas cosas. Al margen de las legítimas discrepancias de los distintos proyectos políticos, deberíamos dedicar más tiempo y esfuerzo a proponer, a construir, a defender los intereses colectivos y a reforzar nuestros lazos políticos, culturales, sociales y económicos con los leales compañeros de viaje. La lealtad o la deslealtad también se demuestran andando y quedan grabadas en la historia. [1] http://www.abc.es/espana/aragon/abci-aragon-crea-policia-expertos-contra-manipulaciones-historicas-nacionalismo-catalan-201712062042_noticia.html | ||||||||||||||||||||||||||||||
El clavo que sobresale, es el que recibe el martillazo. ARTÍCULOS de interes general Y OPINIONES PERSONALES DEL AUTOR.
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miércoles, 3 de enero de 2018
Castilla, la tonta.
martes, 2 de enero de 2018
Mota y el Humor....
| Tontos del mundo, sus via crujir vivossss |
Bajo el título de "Casi nada es para tanto", el humorista y actor manchego José Mota publica este martes 2 de enero en el diario El Mundo un interesante y sentido artículo que reproducimos íntegramente a continuación por su interés y actualidad. No se lo pierda.
Entre ruidos, luces, y un ir y venir a no sé dónde, cada noche, cuando echo las persianas de mi pensamiento, logro visualizar a aquel niño que fui y que me recuerda, inexorablemente, la importancia de que la sonrisa no se desinstale de mi cara, y menos si es para vestir un traje que no es de mi talla. Algo en mí se empeña, cada noche, abrazado a mi almohada, en no cambiar un ramo de sonrisas por un manojo de preocupaciones.
Desde que tengo uso de razón, siempre recuerdo haber abrazado el humor como si fuera la tabla de salvación de todos mis problemas y como la guinda que remataba todas las tartas de mis pensamientos. El humor acabó convertido, por necesidad, en el inevitable burladero donde refugiarme de las embestidas de la realidad. El humor me permitió moverme por el albero sin recibir una cornada. De manera inconsciente, me convertí es un espectador, que miraba con idéntica curiosidad al ruedo y al graderío. Supongo que, de alguna manera, todos buscamos ese burladero. Y burladero viene de burla, de broma, de comedia.
Cuando aquel niño, desde su parapeto, observaba las faenas de aliño de los grandes de la época, siempre sucedía algo inexplicable. En el momento en que, en la televisión de entonces, aparecían Gila, Tip y Coll, Andrés Pajares, Fernando Esteso, Tony Leblanc o Antonio Ozores, estallaba la magia. Literalmente, el mundo se paraba. Y, con el mundo detenido, el humor se colaba en el aire, impregnaba las respiraciones e inundaba los pulmones. Y cuando sonaba el teléfono de la imaginación, siempre se oía aquello de "¿está el enemigo? ¡Que se ponga!".
En la guerra de Gila la batalla la perdían los dos frentes y la ganaba la esperanza. Gila siempre fue el abrazo que nunca nos dimos, la burla de la vida, la patada en la cara y el empujón a lo establecido. Las balas que disparaba Gila eran metralla que curaba el alma, el bálsamo en las heridas de la tristeza, el ungüento que conseguía que todos nos mirásemos en el mismo espejo, y que lográsemos digerir el monstruito que cada uno de nosotros llevamos dentro.
A medida que el niño se convertía en adulto, el paisanaje de sus referentes se fue despoblando, cada vez que se marchaba alguno de los más grandes. Fueron otros, entonces, los que saltaron al ruedo de la sonrisa. Martes y Trece, Faemino y Cansado, Los Morancos, Pedro Reyes o Chiquito de la Calzada se encargaron de recoger el legado de Gila y disparar las balas que acarician el alma. El humor siguió siendo el bálsamo de la tristeza.
Todo aquello debería ser trasladable a nuestra realidad actual. Necesitamos el humor como el verano necesita al botijo, el mosquito al turista o el guantazo al pescuezo. El humor nos eleva sobre la vida misma y nos la hace contemplar a vista de pájaro. El humor nos libera y nos redime. Cada vez que se hace un chiste, siento que el mundo se vuelve un poquito mejor. El humor nos acompaña, constante y testarudo hasta el último instante. La muerte solo es el último chiste que nos cuenta la vida.
Hasta hace poco más de un siglo, los científicos relacionaban el humor con la medicina. Los humores eran cada uno de los cuatro fluidos que recorrían el cuerpo humano: la sangre, la bilis amarilla, la bilis negra y la flema que, además, se correspondían con los cuatro caracteres humanos básicos: el sanguíneo, el colérico, el melancólico y el flemático. Cuando un humor era el causante de alguna enfermedad, se hablaba de humor pecante. Sin embargo, cuando la persona tenía equilibrados esos humores, se decía que estaba de buen humor. En nuestros días empieza a ser cada vez más común el humor pecante. Se peca, precisamente, de falta de humor. De buen humor. Para que al sanguíneo, al colérico, al melancólico y al flemático, los sustituyan el empático, el campechano, el espontáneo y el simpático. Sólo con el humor vamos a poder ver la otra cara de la moneda. Esa moneda que nos empeñamos en que solo tiene cruz.
El humor nos ha ayudado siempre a digerir la vida. El humor nos estabiliza y nos da la serenidad para no alterarnos con la realidad. Una realidad que, a cada uno, nos afecta de una manera diferente. Hay una línea recta que va desde la frivolidad hasta la seriedad. Para el serio, no se debe bromear con nada, todo es intocable y cualquier cosa es ofensiva. Para el frívolo en cambio, nada merece respeto, de todo puede reírse uno y hasta lo más profundo soporta una carcajada. Afortunadamente hay muchos términos medios. En esa línea recta, entre lo serio y lo frívolo, se sitúan cada uno de nuestros sentidos del humor. El sentido del humor de un hombre, acaba en ese punto en el que una broma le resulta molesta.
Estamos en los tiempos de navegar por esa línea recta. En los tiempos de frivolizar con lo terrible y tomarnos en serio las sonrisas. No hay nada como una buena carcajada para oxigenar la inteligencia, para desintoxicar la alegría y para despejar los silencios. A medida que aprendemos a reír con menos motivos, nos vamos volviendo más y más libres. Nunca es un mal momento para arquear los músculos de las mejillas.
Aprovechemos, además, que somos un pueblo que sabe reír, que ríe a conciencia y a pierna suelta. Cuentan que Ronald Reagan estaba dando una conferencia en Japón y un traductor iba traduciendo cada una de sus palabras al japonés. En un momento determinado, el presidente de EEUU soltó un chiste. El traductor lo trasladó al japonés y todos los presentes soltaron una sonora carcajada. Al finalizar la conferencia, Reagan felicitó personalmente al traductor por lo bien que había traducido aquel chiste y aquel buen hombre le respondió: "El chiste no tenía traducción. Yo les he dicho 'Aquí ha soltado una broma' y todos los japoneses se han reído, por educación".
En España nunca nos reímos por educación. Si soltamos una carcajada es porque nos sale del alma; porque llevamos el humor en el fondo de nuestra cultura; porque nuestro idioma lo han alimentado los Quevedo, los Jardiel o los Arniches, y lo han dibujado los Tono, los Mingote o los Ibáñez. Reírse en España siempre fue un presagio y hoy corre el riesgo de convertirse en un recuerdo.
Por eso hay que mirar a los nuevos caminos del humor, a los que desgranan sus monólogos, los que generan los memes, los que disparan los tuits. Hoy ya nadie compra cintas de chistes en las gasolineras; pero todos tenemos acceso a los canales de YouTube. Lo que antes corría de boca en boca, ahora corre de smartphone a tablet. El humor está aprendiendo hasta a reírse de sí mismo. Por eso, cada noche, abrazado a mi almohada, me empeño en no cambiar un ramo de sonrisas por un manojo de preocupaciones. Cuánto bien haríamos los españoles si nos pusiéramos esa tarea diaria. Si estuviéramos dispuestos a perder las batallas y a dejar que ganase la esperanza. Si lanzásemos balas para curar heridas y entendiésemos que tenemos poco más que la risa para enfrentarnos a la vida. Si fuéramos capaces de reírle las gracias al destino y si siempre tuviéramos la sonrisa dispuesta.
Qué distintas hubieran sido las últimas crisis políticas si cada protagonista se aferrase a su almohada y decidiese convertir las preocupaciones en sonrisas. Si los partidos apostaran por la alegría y los políticos se lanzasen chistes en lugar de insultos. Y no se trata de ser frívolos ni de tomarnos a broma la política. Se trata de que el humor pecante no sea la falta de respeto. No se trata de reírnos por educación, sino de estar educados para reírnos. Se trata de que se vuelva a parar el mundo. Se trata de abrazarnos a la risa.
Porque, al fin y al cabo, casi nada es para tanto.
José Mota es humorista, actor y guionista. Artículo para el diario El Mundo
Nuevos Contenedores soterrados en Azuqueca
Martes, 2 enero 2018
AZUQUECA DE HENARES
El Ayuntamiento va a instalar contenedores soterrados en otras cinco zonas
Guadalajara | El Día 0 Comentarios
El Ayuntamiento de Azuqueca de Henares va a instalar contenedores soterrados en otras cinco nuevas zonas de la ciudad. En concreto, se ha contratado la instalación de islas soterradas para la recogida de residuos urbanos en la carretera de Alovera (a la altura de los números 10 y 12), en la calle Quebradilla (en las proximidades de la calle Mondéjar y a la altura del número 5), en la calle Encina (en las proximidades de la avenida de Alcalá) y en la avenida de La Constitución (a la altura del número 19).
"Se priorizan las áreas donde más problemas de movilidad genera la recogida de residuos en los contenedores tradicionales, en superficie", explica el concejal de Urbanismo, Juan Pablo Román, que detalla que "entre las cinco nuevas zonas, se van a instalar 34 contenedores -quince de orgánicos, nueve de plásticos y envases, cinco para papel y cartón y otros cinco para vidrio-". La puesta en marcha de estas zonas de recogida de residuos supone, según Román, además "mejoras estéticas y para el conjunto de la población, al reducir los problemas derivados de los malos olores y de la presencia de roedores o gatos".
Los trabajos han sido adjudicados a la empresa Eurosoterrados, S.L. y van a suponer una inversión municipal de 161.643,90 (IVA incluido). Las obras van a comenzar, según las previsiones del Ayuntamiento, este mes de enero. El plazo de ejecución previsto en el contrato es de tres meses.
Los últimos contenedores de este tipo instalados son los de la Plaza 3 de Abril, en funcionamiento desde la pasada primavera y que supusieron una inversión municipal de 100.000 euros.
Año, 5º, Nº001, 47 años, victima laboral, Sagunto, Valencia.
Victimas laborales
Victimas laborales
TRABAJADORES
MUERTOS.
TRABAJADORES
MUERTOS.
Quinto año, victima numero uno, 2 de enero de 2018, 537099 vistas únicas,
SUCESOS
Muere un hombre y otro resulta herido en un accidente en la V-23 en Sagunto
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Un hombre ha fallecido y otro ha resultado herido con policontusiones en un accidente de tráfico entre un camión y una furgoneta de transporte de material agrícola en la V-23 a la altura de Sagunto, según ha informado el Centro de Información y Coordinación de Urgencias (CICU).
El CICU ha recibido un aviso sobre las 8.30 horas que le alertaba de un accidente en la V-23. Hasta el lugar indicado se ha desplazado una unidad del Servicio de Ayuda Médico Urgente (SAMU) y otra de Soporte Vital Básico (SVB).
El equipo médico del SAMU solo ha podido confirmar el fallecimiento de un hombre y ha asistido a otro de 47 años por policontusiones. El herido ha sido trasladado al Hospital Intermutual de Levante al tratarse de un accidente laboral 'in itinere'.
Hace cinco añazos ya....
LUNES, 17 DE DICIEMBRE DE 2012
35 años con UGT.
| Distinciones para los que llevan más de 35 años de afiliación ininterrumpida | ||||||||||||
| UGT homenajea a sus militantes más veteranos | ||||||||||||
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| La crónica de Guadalajara 16 de diciembre | ||||||||||||
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Publicado por Eduardo Sánchez en lunes, diciembre 17, 2012
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